ОТДЕЛЕНИЕ СОЛНЦА.  ОБРАЗОВАНИЕ ТОНКОЙ ВЕЩЕСТВЕННОСТИ.

Стоящие над человеком существа приобрели благодаря своим предшествовавшим деяниям способность так повлиять на дальнейшее развитие человека, что в земную эпоху он может развернуть в себе род сознания, стоящего ступенью выше, чем то образное сознание, которое было присуще ему в лунную эпоху. Они должны быть сначала подготовлены к раскрытию высшей ступени знания. Это совершается на трех предварительных ступенях - сатурнической, солнечной и лунной, но в новых земных условиях.

Все, что существует от человека в этот период, имеет еще астральную форму. В этом мировом образовании содержится, в своих зачатках, все то, что позже должно превратиться в создания физической Земли. Оно светится, но свет его еще не таков, чтобы его могли воспринимать физические глаза если бы они и были тогда. Он светится только душевным светом.

Человек на этой ступени своего бытия состоит из души ощущающей, астрального тела, жизненного тела и сотканного из огня физического тела.

С определенного момента развития Земля оказывается настолько уплотненной, что только часть ее остается еще огненной; другая часть приняла субстанциальную форму, которую можно обозначить как "газ" или "воздух". Человек теперь не только соприкасается с земной теплотой, но в его огненное тело включается воздушная субстанция. И как теплота зажгла в нем жизнь, так овевающий его воздух вызывает в нем действие, которое можно обозначить, как духовный звук. Его жизненное тело начинает звучать.

В дальнейшем в состав земного тела включается водная субстанция, так что оно состоит теперь из трех членов: огненного, воздухообразного и водного. Перед этим разыгрывается важное событие. Из огненно-воздушной Земли отщепляется самостоятельное мировое тело, которое затем в своем дальнейшем развитии становится современным Солнцем.

Отделение Солнца происходит потому, что высшие существа для своего развития и для того, что им надлежит сделать для земли, не могут более переносить уплотнившейся до воды материи. Они действуют теперь на Землю с Солнца извне. Человек же нуждается для своего дальнейшего развития в такой арене, на которой вещество продолжает уплотняться еще дальше.

В душе и сознании человека происходит перемена. К зачаткам души ощущающей и души рассудочной присоединяется зачаток души сознательной. Когда человек в физическом теле, к нему поднимаются тепловые течения. Вокруг него звучат воздушные массы, в него вторгаются и из него исторгаются воды. Когда же человек вне своего тела, душа его исполнена образов высших существ, в лоне которых он находится.

Вследствие взаимного действия солнечных и земных существ Земля приходит в движение по отношению к Солнцу; этим вызывается смена означенных периодов ночи и дня. В те отдаленные времена движение Земли вокруг Солнца было уже похоже на современные. Движения небесных тел возникают как последствие отношений, которые существуют между населяющими их духовными существами.

С наступлением ночи, сложные водные и воздушные образования, из которых состояли человеческие тела, распадаются и растворяются в земной массе. Только та часть человеческого тела, которая образовалась с начала развития через совместное действие огня и души человека и которая впоследствии становилась все плотнее, продолжает существовать как внешне невзрачный зачаток.

С наступлением дня человеческие души соприкасаются с этими зачатками и побуждают их к росту, так что они принимают внешний облик, который является отображением человеческого душевного существа. То, что происходит между человеческой душой и зачатком тела, является чем-то вроде нежного оплодотворения. Эти воплощенные таким образом души начинают снова притягивать воздушные и водные массы и включают их в состав своего тела.

Душа смутно чувствует тогда свое пробуждение к физическому бытию, прикасаясь к зародышу, который несет ей навстречу Земля. Она воспринимает тогда нечто, что можно выразить приблизительно словами: "Это мой образ". И это чувство, которое можно было бы также назвать пробуждающимся чувством "Я", сохраняется у души в течение всей ее связи с физическим телом.

Душа чувствует себя всюду окруженной волнами звуков и ощущает, как она, сообразно этим звуковым силам, вырабатывает себе тело. Оно слагается в тонковещественные формы, подобные растениям или цветам; но только эти формы внутренне подвижны и представляются поэтому как бы трепещущими цветами.

Процесс уплотнения земной субстанции идет дальше. К водной стихии присоединяется твердая, или "земная". Раньше душа строила свое тело из огневой, воздушной и водной стихии, сообразно звучавшим вокруг нее звукам и овевавшим ее световым образам. По отношению к отвердевшему образу душа не может больше этого делать. В построении начинают участвовать теперь другие силы.

То, что остается теперь от человека после ухода души из тела, представляет собой не только зачаток, возбуждаемый к жизни возвращающейся душою, но образование, содержащее в самом себе также и силу этого оживления. Душа при своем уходе не только оставляет на Земле свое отображение, но и погружает в это отображение часть своей оживляющей силы.

Отныне на Земле были самостоятельные отображения душевно-духовного человеческого существа. По сравнению с современным человеческим телом это были образования из тонкой вещественности. Ибо земные части примешивались к ним лишь в самом тонком состоянии, вроде того, как современный человек воспринимает органом обоняния тонко развеянные вещества какого-нибудь предмета. Человеческие тела были как тени.

С наступлением самостоятельности телесного человека прежняя тесная связь земного человека и духовно-душевного мира до известной степени ослабла. Отныне, когда душа оставляла тело, оно как бы продолжало жить своей жизнью.

ОТДЕЛЕНИЕ ЛУНЫ.  МИНЕРАЛЬНЫЕ ОБРАЗОВАНИЯ.

Человеческие тела все больше отвердевают. Если бы развитие продолжало идти дальше в этом направлении, то человеческие души, возвращаясь на Землю, не нашли бы пригодного материала, с которым они могли соединиться. Тогда наступило событие, давшее всему развитию другое направление.

Наша современная Луна покинула в то время Землю. И то, что прежде непосредственно способствовало Земле образованию пребывающих форм, стало действовать теперь косвенно и ослабленным образом с Луны. В телесных человеческих образованиях появилось различие, которое следует обозначить как начало разделения на мужской и женский пол.

В одной группе этих человеческих форм действовала сильнее зачаточная сила духовно-душевного, а в другой группе - оживляющая сила. Это было вызвано тем, что с выходом Луны из Земли сила земной стихии утратила в своей мощи. Сообразно этому и потомок человека стал нежнее и тоньше.

Благодаря отделению Луны человеческое тело сделалось на некоторое время гибким; но чем дальше росло оно на Земле, тем больше брали верх силы, ведшие к отвердению. Под конец душа все слабее и слабее могла участвовать в построении тела. Оно распадалось, когда душа поднималась к душевно-духовным формам бытия.

Отображением внутреннего душевного состояния человека была внешняя форма тела. Те части, которые заключали в себе зачаток формы будущей головы, были развиты наиболее совершенно. Другие органы являлись только как бы придатками. Они были как тени с неясными очертаниями. И земные люди были различны по своим обликам.

Часть человеческих душ в таких условиях не имели уже возможности вернуться на Землю. Для своего дальнейшего развития они были удалены на новое отделившееся мировое тело, которое известно нам как "Юпитер". Как физическая Земля есть только физическое выражение духовно-душевного организма, так имеет это место и относительно всякого другого небесного тела.

Позднее, когда Земля все более приближалась к отвердению, в лице "Марса" возникло следующее соответствующее место для неприспособившихся к земным условиям душ.

Только часть телесных потомков человека стала носительницей земных людей. Другая часть вследствие затвердения своего облика могла принимать только такие души, которые стояли ниже человеческих душ. Так, еще до отделения Солнца от Земли возникли предки животного царства, а после отделения Солнца появились физические образования, которые стали предками растительного мира.

У предков животного царства развивались те органы, которые существовали у человека только как придатки. Животные, происходящие в существенном от одного облика, имеют одну общую душу. Только когда потомок благодаря особым влияниям удаляется от облика предков, вступает в воплощение новая животная душа. В этом смысле можно говорить у животных о видовой (или родовой) или групповой душе.

Человек сделался на Земле индивидуализированным душевным существом. Его астральное тело расчленилось на Земле на душу ощущающую, душу рассудочную и душу сознательную. И когда его душа сознательная настолько продвинулась в развитии, что во время земной жизни могло образовать себе подходящее тело, "Духи Формы" одарили его искрой из своего огня.

С тех пор наступила перемена и для телесной жизни. До этого момента человек чувствовал себя внутри духовного мира не отдельным существом, а членом возвышенного организма, который состоял из превосходивших его существ. Теперь он чувствует себя отныне до известной степени чем-то единичным и в этом мире. Но он ощущает также, что он непрерывно связан с этим самым миром.

По оставлению земного тела душа могла видеть высоких солнечных существ только как бы в отраженном лунными существами сиянии. Только будучи достаточно подготовленной созерцанием этого отблеска, душа достигла зрения самих высоких солнечных существ.

Минеральные образования - это то, что осталось отвердевшим, когда Луна отделилась от Земли. Из области душевного только то чувствовало притяжение к этим образованиям, что остановилось на ступени Сатурна, то есть было способно образовывать только физические формы...